荒岛本次带来一篇楚辞,出自先秦时期屈原的《九章》。《九章》是短篇抒情诗集,包括九篇作品,因各篇的思想内容并非出于一时一地,所以应当分别看待。其中《惜诵》表现了诗人在政治上遭受打击后的愤懑心情;《涉江》似是自叙放逐江南的行迹,反映了诗人高洁情操与黑暗混浊现实生活的矛盾;《哀郢》抒写了诗人对破国亡家的哀思及对人民苦难的同情;《抽思》抒发了诗人见疏于怀王之后的怫郁幽怨之情;《怀沙》着重叙写了诗人正道直行、不随世浮…
原文摘录
译文注释
译文
惜诵
痛心啊,由于进谏而招来不幸,我要倾诉心中的激情和怨情。
如果我的话不是出于忠诚啊,我愿上指苍天让他来作证。
让五方神帝来公平裁决吧,我愿面对六宗神祇把事理说清。
请山川众神都来听证做陪审啊,命法官皋陶把是非曲直判明。
我竭尽忠诚来侍奉君王啊,反被小人看作是多余的瘤肿。
我不懂奉迎谄媚而惹恼小人啊,只有等待明君体察我的衷情。
我的一言一行都有迹可查啊,我表里如一从不变更。
所以考察臣子没有比得上君王的啊,因为这种考察在眼前就可得到印证。
我坚守人生道义是先君后己,竟然被众人怨恨
创作背景
依王逸《楚辞章句》的次序是:《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》。这 9 篇的作者,王逸都定为屈原。宋代洪兴祖则疑《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》4 篇非屈原作(《楚辞补注》)。明代许学夷也以《惜往日》、《悲回风》二篇非屈原口气,疑为唐勒、景差等人所作(《诗源辨体》)。清代顾成天则定《惜诵》、《惜往日》二篇为河、洛间人所作(《读骚别论》)。而近人还有说《哀郢》为庄辛所作的(钱穆《先秦诸子系年》)。但所有这些怀疑,多以文气为判定真伪的标准,尚无确凿有力的证据。
关于《九章》名称的意思,王逸训“章”字为“著也
作者简介
屈原(先秦),古代著名文学家/辞赋家。
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全文赏析
《九章》是短篇抒情诗集,包括九篇作品,因各篇的思想内容并非出于一时一地,所以应当分别看待。其中《惜诵》表现了诗人在政治上遭受打击后的愤懑心情;《涉江》似是自叙放逐江南的行迹,反映了诗人高洁情操与黑暗混浊现实生活的矛盾;《哀郢》抒写了诗人对破国亡家的哀思及对人民苦难的同情;《抽思》抒发了诗人见疏于怀王之后的怫郁幽怨之情;《怀沙》着重叙写了诗人正道直行、不随世浮沉的节操以及准备以死来殉理想、殉信仰的决心;《思美人》反映了诗人思念其君而不能自达,但又不愿变心从俗的心情;《惜往日》概叙了诗人一生的政治遭遇,为因谗人破坏和国君昏庸使自己的理想不能实现而深感痛惜,也表示了必死的决心;《橘颂》通篇就橘的