李商隐《贾生》唐代古诗词古籍文言文赏析

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摘要荒岛本次带来一首古诗,出自唐代时期李商隐的《贾生》。贾谊被贬长沙,久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。《史记·屈原贾生列传》载:“贾生征见。汉文帝方受厘(刚举行过祭祀,接受神的福...
李商隐《贾生》唐代古诗词古籍文言文赏析
日期:2026年8月27日 分类:文学  百科  荒岛 评论:发表 浏览:0
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荒岛本次带来一首古诗,出自唐代时期李商隐的《贾生》。贾谊被贬长沙,久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。《史记·屈原贾生列传》载:“贾生征见。汉文帝方受厘(刚举行过祭祀,接受神的福佑),坐宣室(未央宫前殿正室)。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席(在坐席上移膝靠近对方)。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”作者却独辟蹊径,特意选取贾谊自长沙召回,宣室夜对的情节作为…

原文摘录

贾生-李商隐

宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。宝藏内容来自https://x-imagine.com/jia-sheng-li-shang-yin-poetry.html - 荒岛

可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

译文注释

译文宝藏内容来自https://x-imagine.com/jia-sheng-li-shang-yin-poetry.html - 荒岛

汉文帝求贤在未央宫前殿召见被贬的臣子,贾谊的政治才能无人能比。宝藏内容来自https://x-imagine.com/jia-sheng-li-shang-yin-poetry.html - 荒岛

可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲,不问百姓生计只问起鬼神之事。宝藏内容来自https://x-imagine.com/jia-sheng-li-shang-yin-poetry.html - 荒岛

注释宝藏内容来自https://x-imagine.com/jia-sheng-li-shang-yin-poetry.html - 荒岛

贾生:指贾谊(前 200—前 168),西汉著名的政论家、文学家,力主改革弊政,提出了许多重要政治主张,但却遭谗被贬,一生抑郁不得志。宝藏内容来自https://x-imagine.com/jia-sheng-li-shang-yin-poetry.html - 荒岛

宣室:汉代长安城中未央宫前殿的正室。宝藏内容来自https://x-imagine.com/jia-sheng-li-shang-yin-poetry.html - 荒岛

逐臣:被放逐之臣,指贾谊曾被贬谪。宝藏内容来自https://x-imagine.com/jia-sheng-li-shang-yin-poetry.html - 荒岛

才调:才华,这里指贾生的政治才能。宝藏内容来自https://x-imagine.com/jia-sheng-li-shang-yin-poetry.html - 荒岛

可怜:可惜,可叹。宝藏内容来自https://x-imagine.com/jia-sheng-li-shang-yin-poetry.html - 荒岛

虚:徒然。宝藏内容来自https://x-imagine.com/jia-sheng-li-shang-yin-poetry.html - 荒岛

前席:在坐席上移膝靠近对方。宝藏内容来自https://x-imagine.com/jia-sheng-li-shang-yin-poetry.html - 荒岛

苍生:宝藏内容来自https://x-imagine.com/jia-sheng-li-shang-yin-poetry.html - 荒岛

百姓。问鬼神:事见《史记·屈原贾生列宝藏内容来自https://x-imagine.com/jia-sheng-li-shang-yin-poetry.html - 荒岛

创作背景

关于本诗的写作年代,有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中谓此诗为在公元 848 年(大中二年)正月受桂州刺史郑亚之命,赴昭州任郡守时所作。另一说为杨柳提出,认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。宝藏内容来自https://x-imagine.com/jia-sheng-li-shang-yin-poetry.html - 荒岛

作者简介

李商隐(唐代),古典文学著名诗作者。

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李商隐《贾生》唐代古诗词古籍文言文赏析文学第1张

全文赏析

贾谊被贬长沙,久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。《史记·屈原贾生列传》载:“贾生征见。汉文帝方受厘(刚举行过祭祀,接受神的福佑),坐宣室(未央宫前殿正室)。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席(在坐席上移膝靠近对方)。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”作者却独辟蹊径,特意选取贾谊自长沙召回,宣室夜对的情节作为诗材。在一般封建文人心目中,这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但诗人却独具慧眼,抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事,讽刺晚唐幻想成仙、荒于政事的帝王。诗歌欲抑先扬,发出了一段新警透辟、发人深省的议论。

“宣室求贤

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