荒岛本次带来一篇文言文，出自唐代时期魏征的《谏太宗十思疏》。整篇文章的核心观念是：若欲国家安定，必先积聚道德仁义。文中首先从正反两个方面进行深入探讨，强调作为君王必须始终保持“居安思危，节俭戒奢”的警觉性。然后提醒太宗，那些守成的君主很容易失去民心，因为在深感忧虑时，他们能够真诚对待臣民；然而在得志之后，他们却容易纵情傲物，便有“覆舟”之危。基于此论述，作者提出“积德义”必须“十思”，也就是要进行深入的自我反思，他着…
原文摘录
译文注释
译文
我听说想要树木长得好，一定要使它的根牢固；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。
源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长得高，道德不深厚却想要国家安定，微臣虽然愚笨，（也）知道这是不可能的，更何况（您这）聪明睿智（的人）呢！
国君掌握帝位的重权，在天地间尊大，就要推崇皇权的高峻，永保永无止境的美善。
如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈而行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也如同挖断树根却想要树木长得茂盛，堵塞源泉却想要泉水流得远一样啊！
（古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家
创作背景
公元 627 年即位，改元贞观。在贞观初年，他借鉴隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。对此极为忧虑，在贞观十一年（637）的三月到七月，“频上四疏，以陈得失”，《谏太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也称“论时政第二疏”。
作者简介
魏征（唐代），古代著名文学家/思想家。
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全文赏析
整篇文章的核心观念是：若欲国家安定，必先积聚道德仁义。文中首先从正反两个方面进行深入探讨，强调作为君王必须始终保持“居安思危，节俭戒奢”的警觉性。然后提醒太宗，那些守成的君主很容易失去民心，因为在深感忧虑时，他们能够真诚对待臣民；然而在得志之后，他们却容易纵情傲物，便有“覆舟”之危。基于此论述，作者提出“积德义”必须“十思”，也就是要进行深入的自我反思，他着重劝诫唐太宗，对于物质享受应保持适度，个人修养上应保持谦逊低调，选人用人时需虚心纳谏，公正无私，在行施法制上要不计个人恩怨。结尾归结出治国方法的关键在于知人善任，选拔人才，以实现垂拱而治的理想状态。
作者的这些观点
