荒岛本次带来一首《诗经》名篇，出自先秦时期诗经·小雅·鸿雁之什的《无羊》。第一章描绘放牧的牛羊数量极多，开篇突兀抛出两个问句。前人常将 “尔” 解作牛羊的所有者，这一说法并不妥当；主人本就拥有牛羊，怎会有人怀疑他无羊，这显然不合常理。若是指代替奴隶主放牧的奴隶，这两句发问不仅合理，还带着诙谐调侃的意味。奴隶只管放牧，牛羊本就不属于他。诗人眼见成群牛羊，欣喜之下与牧人打趣：“谁说你没有羊？看，这一群便有三百之多！” 语气十分自然。开…
原文摘录
译文注释
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谁说你没有羊？宝藏内容来自https://x-imagine.com/wu-yang-shi-jing-xiao-ya-hong-yan-zhi-shen-poetry.html - 荒岛
一群便有三百多只。宝藏内容来自https://x-imagine.com/wu-yang-shi-jing-xiao-ya-hong-yan-zhi-shen-poetry.html - 荒岛
谁说你没有牛？
七尺高的牛就有九十头。
你的羊群走来，羊角密集簇立；你的牛群走来，牛耳轻轻晃动。
有的走下丘陵坡地，有的在池边饮水，有的睡着有的醒。
你到这里来放牧，身披蓑衣、头戴斗笠，有时还背着干粮。
各色毛色的牲畜一应俱全，用作祭祀的牲口也齐备无缺。
你到这里来放牧，砍伐粗细柴薪，捕猎雌雄飞禽。
你的羊群走来，小心翼翼、紧紧相随，没有走失，也没有散乱。
你轻轻一挥手，牛羊全都聚拢，登上高坡。
牧人于是做了一场梦：梦见蝗虫都化作游鱼，梦见龟蛇旗变成了鹰隼旗。
太卜官为他占梦解说：蝗虫化为鱼，预兆着年岁丰收；龟蛇旗换作鹰隼旗
创作背景
这是一首歌咏牛羊蕃盛的诗，旧说似无异议。《毛诗序》曰：“《无羊》，宣王考牧也。”《郑笺》云：“厉王之时，牧人之职废。宣王始兴而复之，至此而成，谓复先王牛羊之数。”今人多认为，这是牧人之歌。经过周厉王后期的社会动荡，各种生业都遭受创伤，周宣王初期经过一番振作，各业皆有恢复，是此诗的背景。诗之作者大抵为熟悉放牧生活的文士，诗中的“尔”，则是为贵族放牧牛羊的劳动者。
作者简介
诗经·小雅·鸿雁之什（先秦），诗经作品多为民间歌谣或朝廷乐歌，多托名佚名或西周至春秋时期乐官采风整理。
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全文赏析
第一章描绘放牧的牛羊数量极多，开篇突兀抛出两个问句。前人常将 “尔” 解作牛羊的所有者，这一说法并不妥当；主人本就拥有牛羊，怎会有人怀疑他无羊，这显然不合常理。若是指代替奴隶主放牧的奴隶，这两句发问不仅合理，还带着诙谐调侃的意味。奴隶只管放牧，牛羊本就不属于他。诗人眼见成群牛羊，欣喜之下与牧人打趣：“谁说你没有羊？看，这一群便有三百之多！” 语气十分自然。开篇突兀的问句，诙谐又含情意，将诗人乍见大批牛羊时的惊喜与赞叹，刻画得惟妙惟肖。
成群牛羊聚于一处，场面极为壮观。若用 “羊来如云”“牛聚如潮” 作比，虽也算形象，却流于平庸。诗人另辟蹊径，选取牛羊最具特征的角与耳，
